。分明是魂不附体之兆，且儒门修士本命灯皆是青焰白芽，唯此灯火焰白中带赤，此为血光之灾。

    秦忘舒将这第四第五盏灯瞧来瞧来，心中一时难以判断。若子思果然魂不附体，这第五盏灯就是明证了，但子思的名位怎地会排在第五，第四盏本命灯却又是谁？

    秦忘舒反复想起，忽地想起，此番儒圣金羽传讯，让儒门大修进入魔域之中，第一个点名的就是曾氏父子。那曾氏子曾参，被儒门弟子称为曾圣，与儒圣，颜西华并称儒门三圣。可见这第四盏灯，便是曾参的本命灯了。

    秦忘舒想通此理，再向第五盏本命灯瞧去，只见那灯焰虽是一明一灭，但每次明亮之时，都是极力挣扎，其焰高达一尺。可见子思虽被子路分魂压制，却也是努力求生。

    秦忘舒感叹不已。此番儒圣亲身进入魔域，本就是步步杀机，若儒圣有个差池，子思再有个三长两短，儒门一脉，就此风流云散了。

    秦忘舒觉得肩上的担子沉重无比，只能心中暗暗发誓，此番无论如何，也要助子思夺回肉身，重掌儒门。

    但分魂既占了子思身躯，若与他斗法，那可是投鼠忌器。因此正面争斗，那是万万不可取了。

    然而若不与子路分魂争斗，又该如
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