人找麻烦。

    如此一来，思路就很清楚了。

    把工作重点对准农村，大力发展公社和公社联盟（类以色列的基布兹，非人民公社，前文已述），农村包围城市，然后和平演变也好，暴力革命也好，都有了基础。

    至于城市工作，当然不能放弃，但最好以宣传、渗透为主。

    多看报纸就会发现，工会往往沦为劳资冲突中和稀泥的角色，而一旦组织起大规模的罢工游行，又会遭致舆论口诛笔伐，有说“不识大体”的，有说“影响交通”的，有说“妨碍经济”的……

    总之，有什么不能好好说，非要闹将起来？普通工人看多了这种宣传，只怕要自认理亏了。

    主流舆论被资本家把持，无产阶级缺乏发声渠道。

    地下刊物，非法出版不可能成为常规工作形式。所以，只能借着“现实主义”的壳子，坚定发展“无产阶级文艺”。

    这里面最重要的，是“文艺为什么人服务”的问题。晋桐借鉴《延安文艺zuo谈会讲话》的精神，大谈“阶级性”和“超阶级性”。

    他认为有些文艺作品的确具有超阶级性，但大部分具备鲜明的阶级性。这是一个单纯的屁股坐在哪一边的问题。

   
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