同规则之力有很大的区别，也许那些符文真正的相同点就在这些特殊的符文力量上面。

    可惜以语嫣现在的能力无法分辨出那种力量究竟是什么，或者说能够就算是这种特殊的符文力量都是语嫣使用穷举法推算出来的结果，虽然在语嫣的计算之中，这种力量是应该存在的，但是她却无法发觉这种力量。

    “道可道，非常道名可名，非常名无名，天地之始；有名，万物之母故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼此两者同出而异名，同谓之玄玄之又玄，众妙之门。”

    这句道德经的开篇之语突然迸现于齐林的脑海之中，说句实话为了装逼，齐林将这句话背的滚瓜烂熟，但是如果让他说清楚这句话究竟是什么意思，他却要有点挠头了。

    但是有时候华夏的古文就是这样，诘倨嗷牙，读起来也许顺嘴无比，可是真正细琢磨起来却艰涩难懂，不过正所谓书读百遍其义自见，经历的多了自然而然就能明白以前如何也想不通的东西。

    此刻在齐林心中突然想起了这句话，而且对这句话有了更深的感悟，尤其是故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼，这十六个字，更是如同一道闪电一样照亮了他的思想。

    道德经一开始是没有标点符号的
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