，当时圆明普照，故佛言我于菩提实无所得。恐人不信此理，故引五眼所见，五语所言，真实不虚以证明之。然所云知见者，亦非全无知见，若全无知见，即成断灭。所云不生者，不生邪知见也，非无正知见也。若深明般若之用，不离知见，善能分别诸法相，于第一义而不动，则即了悟本心。如是知，如是见，不生法相矣。

    众人听到动情处，个个是心花怒放，空幻尊者最后道出那一佛谒云：

    见闻觉知不是道，知见不生在观妙。

    持经闻法为修心，破相显真为圆明。

    思想意识真如表，真空妙有靠说教。

    开发般若智慧妙，诸佛诚真同一道。[见：注释2]

    众人顿时议论纷纷，就在空幻尊者饮下杯茶水之际，忽而人群中站起一位青衣女子，声如浑金击玉，幽谷莺歌，清脆有声：“如是我闻，闻说《石桥禅》乃佛门经典，但弟子笨拙，不知佛祖所言，是让阿难尊者爱自己心仪的女子，还是让阿难尊者绝情于自己心仪的女子；尊者既坐坛授法，必有独到之见解，弟子就请尊者为小女子解此佛祖心中所言之禅意迷津。”

    众人闻的此声，向那提问者看去，却原来是二排第四坐轩辕山凤鸣宫门人。但奇怪的是，这
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