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第二十一章 坐照入神 技近乎道

    上回说到棋有九品,三品曰具体,临局看形即悟,具入神之体而稍逊……

    四品者,中上,盖其心虚灵洞沏,能深知其意而造于炒也,故曰通幽。通,有研穷精究之功;幽,有玄远深奥之妙。受高者两先,临局之际,见形阻能善应变,或战或否,意在通幽。

    五品曰用智,中中,智,知也。未至于神,未能灼见棋意,而其效着不能深知,故必用智深算而入于妙。

    六品者,中下虽不能大有布置,而纵横各有巧妙胜人,故曰小巧。受高者三子,未能通幽,不务远图,好施小巧,战则用智以到其功。

    七品曰斗力,下上,此野战棋也。受高者五子,动则必战,与敌相抗,不用其智而专斗力。

    八品曰若愚,下中,观其布置虽如愚,然而实,其势不可犯。所谓始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不敢拒。

    九品曰守拙,下下,凡棋有善于巧者,勿与之斗巧,但守我之拙,彼巧无所施,此之谓守拙。

    九品之中,入神最高,守拙最低,八品若愚及九品守拙未能入道,九品之外不可胜计,未能入格。

    入神、坐照、具体如生而知之之棋,上也;通幽、用智、小巧如学而知之之棋,次也;斗力、若
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