时之福祉。书可以谋一世，可以行万世，非得于一时也。如有一时兴起之书，必不久存。墨幼时常好学百家，曾不以儒士影响。萧氏家塾夫子皆拜孔孟，唯石墨好鬼谷言韩非。夫子常以异言告萧氏祖，祖临窗暇听，乃弗袖而去，后不以为意。

    时泛弟子者，皆好六艺。唯石墨萧统重工器及道德。少之月聚，众好辩以儒说，仅墨与统辩农。萧氏虽末，从藏甚厚，曾不以不习耕读难之。常绩禹功，石墨邻也。家分之地皆于其拢侧。墨佃萧氏归，以钱济之。绩以墨尝言异志而随学，及长石墨离，常念之。臧云文龙，先祖臧氏臧宫，光武云台二十八将之一。后分家于青兖，至臧云时，家道中落，唯守族产以待。曾习武闻于萧统，统下车称以兄长，游必言墨之才能，故云图与墨见也。

    墨时好耕牧读书，河北何氏以请萧氏代牧，墨往去代，路见苍茫，道礼过翁，得其名字。其父少好耕种，田产为事之一也。不事病，墨闻往归。杀乡人，父求萧氏救，及判刑行徙，墨未得见父母兄弟。

    山路偏远，如无人指路，必迷于崇山峻岭。成帝时为世家州府樵采之地，桓帝后盗寇流于山，青徐幽并皆有联，郡县以不在其制而不渐。

    光和六年，幽州渐安于刘定之治。朝以表功，实
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