。势不趋艮坤乾兑，利在化转环属，以对苍穹。”

    翁又道：“天下巫蛊方道，尽求名趋利，肃幘之乱，苟于一时。术之阴阳，方非在九，天道推演，非上星下宫。凡用此推命置利者，皆莽莽之徒，终不得其用也。然聃之诲，道可道，非常道。子以窥道谨记：生杀有度，度在用也。”帝拜，请以先后天之卦。翁擪（ye）其顪（hui）道：“天下八字，道生隳徵。不欲以令尔等见于虐，隐晦。然欲教者，仅在易理。道者，无先天后天，后人自以为是耳。飞者在上下，转圆在左右，来往金匮，匣于时耳。艮艮合而转同，坤坤藏于惧灭。天下转合之势八八而靳于半，物之谋断于畔。纵然妄断，无察其全。”帝又问：“河图洛书非先后天之也哉？”翁哂笑天下曰：“蝇营狗苟之徒，罔见生杀，不知天道，懿以为赜（ze）。河图洛书，见一而全化，非见鬼神先祖，而在名于其隐。子见天下可察巨细也？可洞宇宙之无尽也？”帝恭敬道：“皆不能。”翁再道：“察势如临古今，知胜败者，得治身。明明晦者，可临家。通变化者，可为乡。理内外者，可达国。略天意者，可王天下。是以黄帝见天道而统天下者三千年，而嫪毐仅以身祸偏国耳。”帝再拜闻：“恐见如马服子括，而非得伊尹之能。”翁问：“括与尹
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