的看着秦王宫，他深知自己这一走怕是无缘再次踏进这坐宫殿内了！他遗憾的是自己在稷下学宫内，刻学诸家之言，集先秦诸子之精华，形成了一整套适合于“帝术”的外儒内法的言论，他本是希望秦王能够慧眼识金，采纳自己的学说！如今看来，要么是自己的学说仍不够兼容，要么是时机仍不够成熟吧！

    而要使一种理论趋于完善，有两种渠道：一是使理论本身更具包容性，更具逻辑性；另一种是使理论更具实用性！前者往往使理论趋近于理想境界，甚至成为一种空想式的乌托邦；后者往往使理论变成实用工具！而目前的秦国，虽是四世而盛，却远未曾达到藐视天下，唯我独尊的盛况！目前的秦国，仍是需要法家的“富国强民”的变法思想，而不是荀子的“大一统”思想！

    因此，秦王在走出王宫后，不是大骂道：“儒者，鄙也！”，而是叹着气道：“非为其时啊！”秦王当然看到了荀子学说的瞻前性，但他却是不敢胡乱的改弦更张，孝公变，变出个秦国独大，若是他变，怕是天不尽然只照顾他秦国啊！

    马车内的张禄看到荀子的眷恋不舍，等到荀子坐到马车内时，张禄才安慰着道：“荀卿放心，禄自会再为祭酒大人安排，再次面见秦王！”

    荀子听后
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