第二百零九章 礼是国朝的根基
礼是儒家思想的重要组成部分,也是帝国运行的保障。古代的中国,是一个技术上极为粗率、人口基数又异常庞大的帝国,“礼”可以替代精细的预算体制和复杂的商业管理办法,通过等级尊卑和建立认同来维持政权稳定。聪明的汉人,在数千年前,就找到了这个简单有效,又十分节约的办法,来管理庞大的帝国。中国传统王朝历来以儒家学说为立国之本,满洲人作为外族入主中原,对“礼治”传统的继承,成了其统治合法性最重要的来源,自然,在礼仪方面的“刚性”也就较前代更强,可供回旋的余地更小。咸丰对于洋人入见反应异常激烈,不仅是担心暴露自己的腿疾,更是因为这些该死的洋人不肯下跪。
乾隆五十八年,英国就派马戛尔尼来过。马戛尔尼等人,无视大清为“天下共主”,寻求的什么平等外交下,贸易条件的改善。差点没惹火了乾隆爷,如果不是礼部私自篡改了人家的外交文书,马嘎尔尼会不会被直接轰出去都难说。不过马嘎尔尼还算识相,虽然没三拜九叩,好歹来了个单腿下跪。嘉庆的时候,英国人也派人来过,不过他们依旧拒绝跪拜。嘉庆爷连国书都没看,干净利索的把使团给轰了出去。
到了咸丰这里就没有办法了,内忧外患没了乾隆爷时候的底气
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