至也，非人之将也, 非主之佐也, 非胜之主也。故明君贤将, 所以动而胜人, 成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

    故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。

    兵法的最高境界乃不战而屈人之兵，用间无疑是其中很好的一种方式。

    战国时期秦国最著名的纵横家张仪当属其中翘楚。

    秦惠文王时期，最具实力的大国就是秦、齐、楚三国。听说齐楚两国要结盟，秦王派张仪出使楚国去破坏此次结盟。张仪见到楚怀王后谎称如果齐楚断交，秦国将献上秦楚交界的600里土地。楚怀王信以为真，派使臣跟随张仪回国向秦王表态并要地。结果张仪回到秦国就装病三月不起，使臣无奈将此事书信告知楚怀王。楚怀王居然认为是秦国觉得楚国对待齐国态度不明确所以才拖延至今不肯结盟割地，遂派了使臣去齐国大骂齐王……齐王非常生气，与楚国断绝了一切来往。听说此事之后
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