分意义，扬雄在《太玄•玄摛》中说：“玄者，幽摛万类，不见形者也。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”都是说明玄是一种看不见摸不着，没有具体形状的东西，但是它又实实在在发生而操控着一切。”

    “既然刚才红袍同学浅出的让大家认识了玄的意义，夫子就再深入地和大家聊聊玄，魏晋时人注重《老子》、《庄子》和《周易》，称之为‘三玄’，而《老子》、《庄子》则被视为‘玄宗’。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。

    玄学思想虽然继承了先秦的老庄学术，但与老庄学术又不尽相同：以“三玄”为主要研究对象；以辩证“有无”问题为中心；以解决名教与自然的关系问题为其学术目的；以“得意忘言”为方法；以“辨名析理”为其学术的思维形式”

    老院长在学堂上侃侃而谈，口若悬河，最后谈到了魏晋玄学的发展史，“魏晋玄学的发展大致分四个阶段：一为魏代的“正始之音”，属玄学的开创时期。主要代表人物有何晏与王弼。这时的玄学，以老学为主。他们崇尚老子的无为而治，认为儒家的名教出于道家的自然，治理社会要以道家的自然无为为本，以儒家的名教为末，主张调和儒道
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