这条修行之路就已经开始了。

    世俗人每天为了一丁点蝇头小利而蝇营狗苟，其实修行人也是每时每刻为了一念之善恶而数豆记功。人生本来就是要勤奋的，没有浇不开的花，也没有养不活的树，也没有永远失败的人，这一切取决于自己，是否耐心勤奋地去经营。

    函婴降伏了外面伤生害命的魔，同样要去学会怎样去炼化那腐蚀自己法身慧命的魔。这样的过程，更加是披荆斩棘，艰难重重。只有这样才不会辜负本身大好资质，上仙根袛。

    于是，函婴便从那时开始，便在黄山结庐隐居，每隔百年出外修积一次，由于他不喜世俗人的纷扰，故而所居之处，皆以烟云屏障遮盖，因此知道他的人很少。

    这日，正当蝶翼行至天都峰附近的一条山涧时，忽遇一老者在此濯足，口中讽咏上古歌谣，让人很容易想起屈子当年在沧浪旁高歌“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”蝶翼对此老叟充满好奇，又不好当面质疑，以防对方认为自己不敬。于是，也学老者的腔调，高声吟咏道：“屈子清水浊缨，浊水濯足，前辈何其反此？”那老者知蝶翼有讽己焚琴煮鹤，大煞风景之意，遂咏道：“小子何知，山矮人高，心清水浊，清浊在心，何关乎水。”这
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