罗侯和毗摩质多罗，也就是后来引领阿修罗众与雅利安人大战的四大阿修罗王。

    “阿修罗”是后来双方交恶时，雅利安人对巫众蔑称，“阿”是否定词，“阿修罗”意为非天，魔鬼。

    巫者的神鸟“金乌”也被他们窃改为天神的座骑金翅鸟“迦楼罗”，而与巫者一道同样参与了纷争的古象雄则把“金乌”演化成了苯教中的神鸟大鹏。

    古雅利安的传说中虽然对因陀罗很是推崇，但这些传说也反映了因陀罗其实是一个好色、占有欲极强的人。

    《谶》中也记载，雅利安人的美女不少，因陀罗也拥有庞大的后宫，但他偏爱东方美女，传说中他不止一次地迎娶阿修罗的女子，甚至因此还发生过两次几乎亡国的战争。

    这两次战争者是巫者针对因陀罗的好色发动的，真相可不是雅利安传说中以因陀罗的胜利结束的，而是以其他雅利安国家和部落出面调停才告终的。因陀罗因此损失了很多的财富，并对巫者怀恨在心。

    直到他不知怎么听说了日精的消息，面对如此灵物因陀罗产生了强烈的占有欲。但他深知自己的力量不可能打得过实力高强的巫者，便纠集其他雅利安国家和部落一同进范于阗。

    这也是古雅利安诸天与
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