金把他放了下来，他要跟所有前来朝拜的人一起步行前往，不为宗教只出于对自然下意识的敬畏。

    情况很复杂，暂时它的存在还不宜让吐藩人知道，只能先给它放个假让它自由活动去了。

    朝拜神山的人常年不绝，尤以集会期间最多。转山、转湖是各宗教信徒由来已久的仪轨，顺时针、逆时针的都有，盖因信仰不同。在圣地没敢因为宗教不同而多生事端，不同信仰的人途中相遇最多也只是默默相视一眼便各行其事，更多的是旁若无人地只顾膜拜自家神佛。

    相对普通信徒的淡定来说，把持信仰的宗教领袖们则对圣地的归属看重的多了。高汉清楚地记得后世曾有考证，玛垂错之所以改成了玛旁雍错便是因为十一世纪左右的一次宗教战争，在此之前圣地经历过多少次争战则因史料不足无从查找了。

    与中东的耶路撒冷相似，多宗教共尊之地必有战乱，但冈底斯与耶路撒冷不同的是这里的战争破坏明显要少的多。

    功劳主要是在象雄和吐藩这两个先后统治雪域的强盛帝国上。因为他们的强力保护，这方圣地才没有落入外邦之手，客观上也维护了领土完整。

    其实不光是雪域是这样，南诏、西域、大漠、东北的情况也与之相似，这
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