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    人家既然如此高姿态高汉也得懂礼数不是？花了点银子找人做了两套土布僧袍，这就算是回礼了。

    “礼轻情谊重，哥们儿现在是孩子王，可没钱请客送礼，再说都是高僧大德，人家也不缺那个。”高汉一边无耻地自我安慰着一边拎着两包僧袍晃晃悠悠地向大昭寺走去。

    现在的大昭寺远没有后世规模那么大，不过该看的重点倒都有。

    穿过林廓、八廓街便远远看见了半抱粗的公主柳，据说那是百多年前文成公主亲手种下的。通往寺庙的青石板上浅浅的朝拜印迹不如后世清晰，但也看得出虔诚理佛的人也不少。寺前的酥油灯还没有达到惊人的万盏，可日夜长明不息，预示着这是佛光普照之地。

    松赞干布及文成、尺尊公主的塑像也看到了，不同于把他们敬若神明的吐蕃人，高汉站在塑像面前只有感慨。感慨于他们对雪域作出的功绩，也感慨于汉地、雪域、天竺之间跨越万水千山的文化交融，这是人类的创造力和探索精神的集中体现，不关神佛事。

    大昭寺里还有不少苯教题材的壁画，苯教不立塑像，壁画是教派传承的重要载体，唐卡便是由此演化而来，这些是当时建寺时松赞干布迫于苯教的压力不得不进行的安抚措施。
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