引起了赤德祖赞的警觉，政权与教派间的矛盾便在猜疑中产生了。

    在与苯教的暗战中，按照有军权便有政权的治国理念，赤德祖赞利用不断的对外战争成功地掌握了绝大部分军权，这也造成了他坚韧不拔的性格。

    然而政治是个复杂的游戏，在经历无数失败后赤德祖赞也知道了民心和舆论的重要性，于是他把目光投向了苯教之外，在吐蕃渐兴且相对容易控制的佛教自然而然地成了他的首选，这里面其实也有大唐两位笃信佛教的公主的影响。

    确定了方向，赤德祖赞是有过一番详细规划，他把目标首先对准了苯教的发源地——象雄，于是乎便有了征战象雄的行动。这些规划都是瞒着哈布其实施的，可怜一介老朽被蒙在鼓里，还作出助纣为虐的举动，以法会的名义险些让苯教高层被婆罗门人一网打尽。

    高汉的出现让苯教避免了一场大祸，哈布其则带着一腔怒火和最后一丝希望想规劝赤德祖赞，可是赤德祖赞一直跟他躲猫猫，这让哈布其伤心透顶。当听闻赤德祖赞竟然敢在止桑宫篡改吐蕃史之后，哈布其彻底绝望了。

    “野祖茹，你是神子，是我历代神王的子孙，你怎么能做出这样的事情？”

    哈布其在大军面前痛哭流涕地指
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