之类的现在想要搞点猫腻儿还得顾忌一下律法、民情之类的，可大巫不用，好恶只凭一土壤而定。按管理的范畴和人口来说，大巫比刺史、节度使的实际权力还大，因为他统治的是部民思想！

    想到在附国时那些国民对宾就以及自己的狂热，高汉禁不住打了个冷战，“大巫一般都是由什么人来担任的？”

    “虽然历代官方忌讳如深，也搞不太明白，但此事正巧我清楚，要知道我母亲也是巫山大巫座下的一名部落巫者哟。”卓不二得意地说道。

    “你的意思是……”

    卓不二没直接回答，侃侃而谈到：“当世只知巴蜀、楚地文化与华夏有异，却不知最早的源流都是出自于氐羌的分支。只不过三地在商、周之前便已经从主脉析出，各自发展成了濮、冉、賨、苴、龚、奴、獽、夷、蜒、滇、僚、僰等族称，概为之百濮、百越、百蛮各支。

    战国时，古蜀、苴三国被秦用石头牛计借道所灭。而巴先失于楚，秦又攻巴地，得巴蜀粮仓之地秦才以灭楚，继而平六国、统一天下。从古至今，巫者都是这三地管理各族的中坚。历任大巫也都是从巫山所选。”

    高汉奇道：“巫山的大巫者？与宋玉《高唐》、《神女》两赋中的神女有何关联？”
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