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第127章 修行之“人”

些道理,但对严震的胆识那是相当敬佩。敢说开创修行之道的古人蒙昧的,当世恐怕只有严氏中人了。

    “古道与现时有何差异?”

    “很大,概因天地四时不同而有区分。古道以元为修,元后有巫,巫后方有玄,道儒等家更在其后。修行各有所持,某不敢强辩以免误导小友,且妄以境界加以旁证:当世之前修者可分上古真人、中古致人、下古圣人、今古贤人四类。”

    高汉听的有点迷糊,这是第一回听到还有如此划分修者的,只知道严震所说“四古”与传统意义上的“古”怕是不太一样。

    “上古真人洞悉天地阴阳变化而超然独处,可与天齐,此传说时日最久,个中人有无已不可知;中古至人和调于阴阳四时,道德醇厚,能掌握养生之道,如雪域之辛祖、蜀地彭祖、汉地之老子者也。”

    如果现在往嘴里塞鸡蛋,高汉的大嘴巴一定能塞进入仨,这下巴都要脱勾了。

    “下古圣人安处天地、顺从八风、不弃于世,孔圣、佛祖为先,其余各家从之;今古贤人依凭天地山川、日月星辰,入世隐世各凭心愿,关中杨震,蜀之诸葛,如星光耀夜不可胜数。而当世……”

    “怎样?”

    “余以为可分常人
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