下，直爽的莫森把该说不该说的都说了，高汉这才明白他们窝在这里是有原因的。

    有唐以前摩尼教便试着东渐至汉地，武周时期在汉地发展了一些信徒，但一直遭受汉地本土教

    派以及佛教的阻击发展的不是太好。

    摩尼教为了更好的传播几经更改教义，并主动以佛、道理论相合，但其非白既黑的本质主张却不符合汉地传统文化中庸的思想，更不符合大唐兼容并蓄的执政理念，所以只在普通百姓中流传。

    任何一种意识形态不为统治者所喜，那它便在被统治区没有了存在的价值。又因为一些教派间的矛盾使然，开元二十年，大唐明令禁止摩尼教在汉地的传播，只允许他们在胡人中间传教。

    摩尼教在东方不得伸张，在西方却是树倒猢狲散的局面。

    这时黑衣大食已经打败了白衣大食，并正在逐步肃清反抗力量。这也是信仰之争，对阿拉伯人来说摩尼教也是绝对的异教，自然也在大力打击范围之内。莫森他们这一伙百十来人便是从波斯到河中，又从河中避祸准备前往大唐的骨干力量。

    他们之所以选择遥远的东方，据说是听从了一位光明使者的指引。

    提到光明使者，虔诚的莫森一脸的敬服，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>