高汉和晶儿尽皆无语，后代以先祖名讳中的一字作姓的是有，但此盖就是彼盖么？那女子找上盖嘉运用这段离奇的身世相告有何目的？

    这种疑惑盖嘉运也有，自嘲地继续说道：“其时我自幼便父母双亡，身世就连义母也不清楚，那女子如何得知？即便如此那又怎样？高句丽自古便是中原藩国，有唐以来屡屡兴兵扰民，被我大唐所灭理所应当。

    那

    女子不务时势，竟想让我在西域复国。想我盖某现为唐臣，自要以我大唐基业为重。高句丽若存，唐皇有命征讨，盖某亦会欣然往之，安能以她一家之语便行谋逆？可笑之至！”

    “……”高汉和晶儿仍就无言以对，但对盖嘉运所说的话却深以为然。

    在对待四方藩国的态度上，大唐自高祖以来便以兼容并蓄为国策，太宗所定“蛮夷一家”的执政理念至今仍在发挥着强大的效力。一般并入唐籍的胡人、蛮人、夷人都会以在唐为荣、以唐人自居。

    这是大唐先进的文化、经济，强大的军事和举国开放、包容的风气所起到的综合效应，这就是大国风范，也是受后世历代追捧的主要原因之一。

    “只不过这种强盛是建立在执政高层整体开明的基础上的，封建帝国家
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>