第144章 杀戮之夜 下
是指从龟兹到石国的广大地域,这里曾是突厥人长久统治的地盘。王子的话说的很漂亮、很好听,但意思也很明显,他在试图向高汉或者其他祅火教众证明突厥人具有包容的品质,石国允许多教并存。
事实真的如此么?信仰在诞生之初便与政治密不可分,区别无非是那一种对统治更有利罢了。在突厥和后来的西突厥、后突厥,以及突厥一部突骑施统治河中期间,都曾在这一广大地域大力推行过泛突厥化,手段之一便是宗教上的融合、杂揉。
就石国而言,突厥人是占少数的统治阶级,而被统治的国民大多是信仰祅火教和摩尼教的粟特人。所以出于统治的需要,石国对祅火教还算不错,双方互相需要,有妥协和合作的基础。
宗教为政治服务,或者影响政治走向,这是无数历史验证过的常识,从周围十几个祅火教众对那俱车鼻施的态度和听到这些话的表情上高汉也可以轻易得出这样的结论,而且今夜发生在析拓城的事儿也直接证明了这一点。
那俱车鼻施是今晚杀戮行动的主要负责人之一,虽然王子的护卫都被高汉勒令守在门外不得入内,但不时有通报和口信经祅火教众之手顺利传到那俱车鼻施处。
“城东捣毁一处民宅,擒三人,杀五人
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>