第一百三十章

    自旧年起，郑绥于父亲**榻前‘侍’奉汤‘药’，无一日敢废。（悠悠小说最稳定)

    又因郑瀚嗜酒，旁人皆不得劝，唯有郑绥的话，郑瀚还能听进去些许，每日里家下都有戚友故旧往来，郑绥‘侍’奉于父亲郑瀚身旁，不曾回避，一来二去，渐渐的，郑绥‘侍’父至孝的名声便传了出去。

    百行孝为先，当世重孝道，尤其是汉之正统南楚和汉化甚深的大燕，都标榜以孝治天下。

    而世家大族，皆以孝治家，父慈子孝，兄友弟恭，以维持人伦秩序，管理阖族人丁，从而使一‘门’之中，长幼有序，尊卑有别，凛若公府。

    郑氏亦如此，郑氏兴家显族的两把戒尺，一是经学，一是孝悌。

    孝悌，几乎可以说，于出生之时，便刻于骨髓之中，深植人心。

    就譬如，自郑渊卧病于榻起，每日郑经都会带着家中兄弟去**前问候，而郑瀚自病后，连着平日里，不得通传不入守静园的四郎和九娘，都会来园子里问病。

    因嫡庶有别，郑瀚对于三郎四郎和九娘，并不甚喜欢，往常见面的时候就少，如今郑瀚病了，他们过来问安，便不能拒之于‘门’外，每回都是在外间坐了一会儿
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