有少爷之名，却无少爷之实，例如不记入族谱的“‘奸’生子”、“婢生子”之类，被禁止戴孝。

    这古代白喜事可是重于红喜事，被禁止戴孝也是彻底否定本主的“少爷”身份。作甚被嫌弃此？

    明代曾禁止民间豢养奴婢，‘私’奴同主家虽签订的“卖身契”多是以养儿养‘女’身份，所以称呼上随着家中小主人叫，例如“爹”、“娘”、“哥”、“姐”之类。

    加上这屋子里出现的家居摆设，沈睿估计自己现下应该是在明朝，只不知具体是什么时候。

    记得曾在书上看到过，有明一代，虽律法上提及家产“诸子均分”，可实际上在长江以南地区，“孽子”（庶子、婢生子、‘奸’生子）的地位极低，有的时候甚至能奴仆都不如。毕竟家里的奴婢，在户籍关系上有的是奴籍，有的是养儿、养‘女’，而所谓“孽子”，有的时候甚至不能入籍。

    沈睿正胡思‘乱’想，就听到外头又动静，忙重新躺倒在‘床’上。

    进来的是那个叫“柳芽”的小婢子，一身粗麻丧服，头上缠着白绳。不过十来岁年纪，肤‘色’微黑，头发枯黄，五官寻常，神态怯怯。沈睿没有闭眼，直直地看着她，看着她老实巴‘交’的模样，不由心下一动。
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