但是任迪还是将大昂最后推了一把，验证一下这个答案。

    答案是——大昂的历史缺失了一部分。缺了乱世中皇家，世家被乱民屠戮的那一部分，缺了水以载舟亦能覆舟。这句成语背后血淋淋的事件。缺了泥腿子，可以踩在世代贵族洁白脸上的过程。

    这一部分往往有着凶残的血腥，比如说对众多乱民对贵族小姐的凌辱，李自成捉住福王后福禄寿吃人事件。让善良的人不自觉的回避。但是也就只有这种下层在活不了时代时，对上层的暴力，暴力破坏。才会让人与人之间平等。

    带着动物性的人类，有时候就是贱。少年不打不成才棍棒下出孝子。道理，往往要暴力来强调。没有严重后果，按照趋利性就越来越不当回事。

    比如说人人平等。地主老爷都是善良的，会自发的体恤泥腿子。这是**裸的无视了人类的劣根性。中国历史上，若不是一次次农民起义造反，统治阶级悯农？按照春秋时期的盗拓的定义。你们这帮灾荒不不去啃树皮吃观音土的贱民，竟然敢起来造反。简直是不君不臣，败坏周礼，人心不知足的霍乱。

    暴力的后果才会让人谈平等。这种事情在二十一世纪网络不计后果谩骂也能佐证。

    人人平等，人人尊重，是
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