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第十九章 至圣真谛 浩然之意

德王父子几句,法海就闭户不出,体悟研究起自万世经纶中所得这三个字来。

    至圣真谛?!这四个字实在是太吓人了。

    法海清楚,所谓至圣,说的就是孔子。他被尊为至圣先师,主要有两个原因。

    第一个就是教化众生。自洪荒以来。这天地间,不是谁想学习就能学习的,就算贤如道祖,其在紫霄宫开坛讲道时,也是有本事的才能去听,而孔子却推崇有教无类。即使卑微如蝼蚁,也有学习的权利和资格,皆在儒门教化之列。洪荒破碎后,卑微弱小的人族能够崛起,儒门的教化功不可没。

    第二件就是制衡诸天。孔子作《春秋》。制衡诸天万界,上至圣人,下至权贵,都在儒门制衡之列。正是有了这种制衡,洪荒破碎后,仙、佛、道、妖、魔才能和谐共存,而弱小的人族,才得以在诸天各方势力的夹缝中求得生存。万界之中,有儒门存在的地方,都不会一教独尊,更不会有万世之君,黎民苍生也都会因之而受益,中原富庶远超各大洲国,其根源就在于此。

    因世人皆感孔圣教化制衡之功,所以,才会尊其为至圣先师,人教之主。

    抛开这个世界的常识不谈,单说法海所悟这三个字,这三个字不增加法力、不提升境界、不是
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