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第四十六章史笔如刀,斩时!斩势!斩运!(二)

只知道杀人夺宝、损人利己的极端自私者,力量就是一切,甚至有“圣人之下皆为蝼蚁”之说,于是,生于人族、起于微末、周游诸天万界的孔子有感。合身天道,定下了人之法则,以人之卷《春秋》为众生定下了善恶,建立了最基本的平衡。

    人之卷《春秋》就是人之法则的体现,简单说。让谁成人,谁就是人。

    诸天万界,不死不灭的圣人代表最强的力量,圣人视凡人如蝼蚁,可以为所欲为,而无论圣人行善行恶,凡人在圣人面前都毫无反抗之力,这本身就是最大的不公,也是这个世界不平衡的体现。

    而《春秋》就是为了制衡这种现象而存在的,一旦圣人恶行被记入《春秋》,届时,圣人亦是凡人,而掌握《春秋》者,则化身审判者,定善恶,行天道,判圣人,佑众生。

    简而言之,谁掌握了《春秋》,谁就是圣人终结者,就能令诸天众圣忌惮。

    而要将圣人恶行记入《春秋》,则需万世之笔。

    万世之笔,乃是儒门至高圣器,最强的言灵,代表着悠悠天下之口,众口铄金,积毁销骨。

    法海所悟至圣真谛乃“时、势、运”,而《春秋》为史,万世之笔即为史笔,史笔如刀,能斩时、斩势、斩运。

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