古有占星者也曾言道。“五行俱全，方为天子；”可到此时，方天也不由有些失笑，人可自具五行。相生相克，那还要吃饭做什么？还要修练做什么？就算是真的到了金自生水、水自生木、木自生火、火自生土、土又生金，生生不息自成世界的境界，也只是小道也。自给自足，不求诸外物，又从何处去求进步？

    细细研究《阵法》后。方天首先确立生灵为“木”的道理，在这个基础上，方天才真正的再次确立体内的五行命理，那就是“生有道，灭成行，成因果，世有情，恒为律”，是为五行命理。五行命佬的木对应着生有道，火则对应着灭成行，金对应成因果，水对应世有情，而土对应的是恒为律。

    辩明体内五行与天地五行金、木、水、火、土的细微差别后，方天再次灵识内视，进入体内至细微处，开始研究起自己的身体来，这一次结合着《阵法》，对照着五行命理，一研究就是近一个月。

    等研究得无比透彻了，信心十足的方天开始再次设想起体内布起阵的诸般法门来。

    这次布阵，也与最初在体内布设“三才阵”的理念有了很大的不同，而所需耗费的精力就更大了。

    这一次，方天设想的要在体内铸下的阵法，仍是最
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>