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第十一卷百行逆天第906章世界破我以物我破世界以念

太多了,甚至多到了让一直在完善着自己世界的方天,都足以从各方面去证明,生命的精神,生命的追求与境界,绝不是能物化、量化掉的。

    因此方天的理念早就有所改变。

    方天对世界的这种改变是来自己世界之初生时的。

    这个旧的世界一旦破碎掉,旧有理念一旦被破除开,局限了方天的心的陈规也一下就被破开除去了。

    太极即混沌也,世界最初混沌一片,一切都没有规律。方天却认为,当混沌有了自己的规律,当这种规律不可逆转之时,这就是混沌一直在坚持着自我的存在。此时,方天认为混沌其实就算是拥有了自我。

    而当世界之初被方天这样定义之后,方天就走向了真正的破除以前的陈旧思想的道路。

    方天在这时就认定,固执了自我运行方式,并有了选择自己运行方式的混沌,就算是有灵的。

    那么让这个有灵的混沌继续衍变下去吧。

    太极生两仪,实际上,这两仪即阳、阳,他们也同样会产生一种规律,也即阴、阳也是有灵的。

    方天的理解也许与生物学理念不合,生物学家认定有简单的判断,有了细胞核才算是有灵的生物,有灵的生物最少是一个单细胞。
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