箬家对面的，那不太符合姬默言的做事风格。

    姬遥莘这样想着，心里稍微放松些。她回到沙发前坐下，盯着本子上的圆珠笔地狱变出神。

    似乎一提到这个词语，姬遥莘眼前就首先会浮现出寺庙里阴森森的壁画，还有地藏王的神像。日本小说家芥川龙之介也创作过这个题材的小说。但是所有这些，与眼前的绘图，都难以结合起来。姬遥莘皱起眉，画这样一幅图有什么作用？要说是为了吓唬她，能让她毫无察觉地将一张纸掉包已经足够惊悚，画面的内容也就无关紧要——哪怕画一幅喜羊羊，姬遥莘都会心惊肉跳。

    “引路人”这个名词，似乎佛教道教的典籍中都有类似的名目，不过又与她所认知的引路人不太一样，说不定“引路人”是姬默言的祖先自创的词语。在和姬默言相处的那段日子里，姬默言也没有表现出她是佛教信徒什么的。虽然山神庙这个概念和佛教文化息息相关，但如果有民俗学者愿意写一篇论文研究姬氏山文化，估计佛教文化也不会占很多篇幅。

    难道姬氏的宿敌是个和尚？不过如果有时间的话，还是去附近的寺庙转转，或许会有什么发现。

    在苏箬那孩子回来之前，姬遥莘已经将这副地狱变收了起来。她本来想用桌子上的
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