管理。

    至于国政，陈登从未管理过国政，因此，黄侯和陈登也就没有所谓的君权和相权的冲突，哪怕陈登将清溪郡在极短的时间内就恢复繁荣，黄侯也曾发过邀请，但是陈登直言此法不可复制，而真正实用于黄国的，唯有不扰民。

    而陈登内心，则一直在等一个良机，彻底将黄国纳为掌中物的机会，他大幅吸纳人才，培植亲信，他以自己的才学和行为，彻底将法家士子纳入掌中。

    这些年法家士子的日子不好过，势治、术治接连失败，法治却很容易得罪贵族士绅，抹杀士族特权，而且还需要时间堆砌，见效缓慢，虽然看上去依旧和儒家分庭抗礼，但真正以法家为主的，却没有几个。

    至于墨家，虽然同样聚集陈登麾下，但陈登一直拒绝墨家工匠之外的人进入官场，同时拒绝在清溪郡内设立墨者机构，双方关系仅仅停留表面。

    当然，陈登真正推崇的是法治派，术治和势治只能择其一部分使用，因为术治中，所谓的帝王心术，实际上，就是让整个领导层陷入相互掣肘，以及各种阴谋诡计之中。

    后世那么多小说，那样推崇帝王心术，实际上，就是君主揣测属下的想法，属下揣测君主的想法，君主费劲心里想要平衡势力，从而
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