王大怒，道：“你既未得无四相，那么你即为凡夫！你坐在这么多‘女’人中间，其心思未必清净！我‘欲’斩断你手足鼻耳！”

    歌利王挥剑砍下佛陀手足鼻耳，吓得诸臣僚‘女’眷惊慌逃窜。而佛陀依旧面不改‘色’。

    歌利王道：“你这样还要修忍辱吗！”

    佛陀答道：“仍修忍辱。”

    歌利王刀刀断其皮‘肉’筋骨，一刀一问：“你这样还要修忍辱吗！”

    佛陀至终都答：“仍修忍辱。”

    歌利王心生恐怖。

    佛陀见他如此暴怒成‘性’，此乃世间第一大烦恼之人，对他顿生怜悯之情，于是对他道：“我成佛后，第一个要度化的人就是你。”

    歌利王果于五百世后拜佛陀为师，相传他就是大目犍连尊者，位居释迦牟尼佛座下左手第一。

    仓央嘉措闭目观想——当时，佛陀所言“未得”，其意为“无所得”。无所得即是最终的“有所得”，正如人在世间，一切想要得到什么的想法都是惘然的，所谓‘色’/即是空，即是说，世间一切形形‘色’/‘色’都是太阳投下的影子。而如果沉于万物皆空，认为一切都不再有意义，仿佛是有了大悟，其实却又落于断灭空中，走向了
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