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第一百一十五章 失真的佛门和道教

    “此时说这事也许有些为时尚早,但一个王朝旦进入太平盛世,为防范于未然,这些问题却是不能不考虑。

    “佛道历经数百年传承,经久不衰,其教义皆有其独特过人之处。道教提倡尊道而贵德,以丹法道术为修炼之途,欲超脱世俗,修炼成仙。其欲长生不死,变化飞升,不信天命,不信业果,力抗自然,勇然何如哉!

    “这点比起佛门的因果业报,倒也让我炎黄一脉更亲近一些。道教虽从道家脱离而出,但总算有些东西还是一脉相承。

    “至于佛门!认为众人皆无量劫中轮回,要人们相信因果报应,要人们平时多行善事,少做恶事。这一点对于统治者来说,自然是乐见其成,但其一边宣扬众生平等,但一边又要人们安于现实,寄托于来世。

    “很多时候,佛门教义之中亦有矛盾之处。与其最早的教义,早已是是风牛马不相及,大相径庭。”

    柴宗训听到这里,忍不住问柴荣道:“那最早的佛教教义是何?”柴宗训了也十分好奇,最早的佛教教义是什么。“最早的佛教教义并不相信有什么佛,什么菩萨,他们相信的是觉者、知者,所为觉者、知者,乃是对迷名知,对愚名觉,但教有朝一日,大彻大悟了,你便是知者、觉者,也是
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