群分’大概也是这么个道理。

    “为父说了这么多也是想要你明白，如果当你选择了你认为对的路一直走下去，迟早会遇到和你志同道合之人。

    “万千不要说什么‘吾道孤矣’，聊以自慰的话，早要是你认定了对的事情，更应该有‘自反而缩，虽千万人吾往矣’的气魄。但教你有此心，路上定不会不寂寞的，爹三十而立，才找着一个王朴。

    “为父相信你也会找着你自己的‘王朴’的。”柴荣之言乍听起有些玄乎，不过柴宗训却是大约听懂柴宗要表达的意思了。

    柴荣是告诉他有这他这么一个为君者的榜样，让天下贤才都知道了你志向，知道你打算做一个什么样的君主。如果他们跟你志向一般，而你又能助他们实现心中抱负，他们肯定会追随你左右，跟你一起打造你们一样共同的未来世界。

    这几乎跟君择臣，臣亦择君是一个道理。只是作为上位者的君主，自然占主动得多，而且可供选择之人也要多得多。

    如果柴荣说得这个道理成立的话，柴宗训不敢保证先前柴荣所说的在佛门和道教之外，建立一个更加庞大的势力，是否会是空中楼阁，也许也有着一丝付诸实施的可能性。有身为君主带头，上行下效之下，必然都会朝着
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