陈青真可谓是异想天开，无知者无畏，但是有逆天的《观人经》存在，如此不现实的想法变成了可能。

    如此学习比之《观行》更让人惊恐，因为陈青从此可以不拘泥于招式，直接学习内在，从某种程度上来说，这就是从学技到学理的转变。

    通过演武的积累，各个盗匪当家的演练，让陈青对于观行之厚，积累到了一定程度，在蛊虫的刺激下开启的观根篇，则跨过了纯粹由肉眼看到的外在，进一步观察到外在对应的气血，真是一个大大的进步。

    通过一定程度上的试探，陈青观察出了蛊术的一定原理，从某种程度上来说，蛊虫相当于人身气血的一部分，“如果用符合前世教育背景的语言来说的话，蛊虫完全可以看做人身体上的某个器官，只是这个器官比较特殊，他没有和人体连接在一起，而是游离在人体之外。”陈青心里暗道。

    通过前世的一些不是很靠谱的阅历，陈青感觉蛊虫的培养似乎需要人体的精血喂养，从这方面来说，将蛊虫当做人体的某个器官，也是无可厚非，只是这个器官在某些事情上能够发挥比双手双腿更大的用处罢了。

    分析了很多东西，一部分是陈青的臆想，一部分是观察所得，还有一部分是通过切身的实验。


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