温庆轩说：“这句话的解释有很多种，有的说这个‘无才’，不是说没有文化，是‘女’人心里没有把才放在心上，这叫无才，心中无才，即使是才艺很高，这个‘女’人也不觉得自己有才，其实是一种谦卑的表现。这个才应该指的是德，她的德是什么？谦卑。很多人都把这个理解错了，认为是没有文化，是歧视‘妇’‘女’的意思，所有歧视‘妇’‘女’的言行当然都是糟粕，是应该批判的东西。不过我们真应该为这句话正名，古人总结出的这么智慧、这么好的道德标准要是被我们后人歪解了、错解了，甚至当做糟粕的东西踩在脚下，的确是可惜了。”

    吕华想了想，说：“您这个解释比较客观，科学。”

    彭长宜说：“我原来一直认为这句话跟‘三从四德’的意思是一样的，听你这么说才知道不是这么回事。”

    “跟三从四德大不一样。”温庆轩说：“它们有着本质上的区别。三从四德是真正意义上的封建糟粕，是被现代文明社会早已废弃和不齿的东西，是对广大‘妇’‘女’身心和‘精’神的歧视和摧残。而‘女’子无才便是德尽管也有其消极的一面，但作为一种传统道德观也是有其积极意义的。你比如说：闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。这话是什
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