第一千二百二十章 来自香港的求救
是国家政权的象征。我中华。自夏商时代起。就把铜鼎视为国家的宝器。虽然。夏代还沒有发现铜鼎。但据《史记封禅书》曰禹收九牧之金。铸九鼎。恐怕不是子虚乌有。应有所本。而商代前后期首都所发现的大型方鼎。都是同期青铜器之最。应为王室宝器。
所谓鼎宜见于祖祢。藏于帝廷。表明只有王室才有权拥有和使用。久而久之。宝鼎成了国家政府的象征。至迟在春秋时代。就有了这样神圣的涵义。
当时。宝鼎成为镇国利器。一个国家失去宝鼎。即等于国家灭亡。而为敌者。也是着力抢夺对方宝鼎等国家重器。在这种背景下。就发生了《周本纪》所记楚庄王伐陆浑时陈兵周郊(洛阳)派人问九鼎的故事。
问九鼎轻重。就是强大的诸侯楚国向周天子挑战。企图夺取周室江山的一种尝试。这里九鼎明白无疑地成为国家政权的象征。在春秋战国时代。周王室衰弱。诸侯长期混战争霸。无非为争夺政府。取代周王而统治天下。
其是所谓定鼎中原。就是在中原取得了天下。即立国之意。把鼎视为国家政府的象征。是人们给鼎所赋于最神圣的社会意义。
鼎的常见器形为圆腹、两耳、三足、呈盆、盂状。也有少量呈斗状的四足方鼎。一般都
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