第一零三七章 历史的尘埃
都统一一致,皆以邪教视之,贯以“左道乱正之术妖党邪民之说”等称呼。
而“邪教”一词正式刊载在官方文始于清代。清顺治十三年谕令中出现“凡左道惑众踵行邪教加等治罪”的规定,此后“严行查处邪教惑众”等条例多次出现在官方文上。
到了民国年间,国民政府称之为“道会门”或“邪教”,在解放区最初称之为“道门”和“会门”,红朝定鼎后,通称为“会道门”。
红朝定鼎初期,全国共有会道门三百余种,道首和骨干分子约82万人,道徒约1300万人。面对新生的红色政权,多数会道门组织表现出天然的敌视和抗拒。各种反动会道门都在道徒中进行**宣传,造谣惑众,敲诈财物,妇女,破坏生产,扰乱社会秩序,甚至策划武装暴乱。
正是在这种背景下,这位元帅才极度忧心地写下了这份报告,并且指出,会道门已经成了社会的毒瘤,如果不及时坚决的进行处置,甚至会危及新生政权的稳固。
这位元帅的报告得到了中央的高度重视,由此引发了轰轰烈烈声势浩大的打击封建反动会运动,并且正式拉开了新一代朝廷与法师组织之间的持续多年的拉锯式博奕较量。
1950年10月10日,中央发
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