颇有一种钱塘江上信来潮，今日方知我是我的错觉。

    圣人之言论，从不是一拍脑袋，便随便写出来的。他们周游列国，遍观世界，以脚步丈量出道理，以血汗刻镂出经文。

    孟子一书的字数，是论语的三倍，但因为先生读的比较激昂，语较快，在一刻钟多一点的时候，也将其给读完了。

    接下来便是中庸和大学，如果说，孟子和论语是读书人的道理，那中庸便是天下人的道理。

    何谓中庸？不偏不倚也。故此，中庸之道，也是平衡之道。从古至今，不仅仅是上位者，统治者，便是普通的乡下小民，都尊崇着这个道理。

    论语如风，孟子如雷，那中庸便是大地，厚重，朴实，以徐徐缓缓，但实实在在的言论告诉你。这个世界，就应该是这样的。

    先生一边朗诵着经义，一边和自己所学印证，竟然受益良多，只觉得自己以前所学，有颇多的错漏之处。如今重新诵读了一遍，反倒让自己对学问的了解更加精深。

    读了四书，自然不能漏了五经。五经之说，成书年代比四书要早，内容也更加的艰涩。“嗯？怎么没有礼记和周易？”

    在将四书和五经中的三经读完之后，先生却惊愕的现，这其中
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