也是必然，这也印证了墓志上“荒废周礼”四个字。

    按照这个思路，继续推断，长留侯很有可能在哪一座墓中得到了黄老帛书，当然那时的黄老帛书绝对不是二叔他们倒出的那种传统意义上的帛书，二叔倒出的只是残卷而已，而且二叔又从帛书上发现了长留侯的墓葬，这就说明，二叔倒出的黄老帛书只是当年长留侯抄录下来的，而长留侯所得到的黄老之道，才是从真正的黄老帛书上参悟出来的，我们所了解的黄老之道，已经被付诸于神话，但是不妨反过来想想，如果这个神话的本质其实是一个人们无法理解的文明呢？那么长留侯参悟了黄老之道，就绝对说明他已经掌握了这种文明。

    之后长留侯隐居蜀中，在一个山谷里碰到了阴兵邀请他赴宴，把这一事件揭去神话的面纱，我们把真实给还原出来就出现了两种可能。

    第一，长留侯参悟黄老之道后，很可能已经接触到了某种神秘文明，而这种文明的体现形势就是阴兵（后人不能理解阴兵的存在形式，只能视其为来自阴间的兵）。统领阴兵的人叫做冥主（可能不是这种叫法，而是后来人们加上去的），邀请长留侯前去赴宴，而后赠与长留侯一卷玉简。这里有几个关键点——蜀中的山谷、阴兵、玉简，这些东西跟当年燕直辖
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