。四、所有亲戚朋友等不上礼，可以支助。五、不搞什么披麻戴孝烧夜纸三请人主等陈规陋习。六、第八日上午全村人参加，村长主持，给老人举行一个追悼会。七、第九日用牛车把棺材拉到村外不远处一个山下，进行火葬。八、火葬后骨灰柴灰一起在山上掩埋，掩埋之处栽一颗松树立一道木牌，表明亡者姓名。九，取消过七之说。十，取消过三个周年之说。总之一句话，人死了，让亡灵超升或安息，孝与不孝，看生前，看人心。”

    女儿女婿听了，当然愿意，求之不得，天下竟然有如此简单而暗合人心的葬礼！

    一切都按照白莲所说，完成了丧葬一事。这事自然引来村里村外人们的热议，有人说好，有人说不好，有人说这是圆圆教内信徒破旧立新之举，教外人可以参照，可以不参照。有人见到白莲，质问她道：“白莲，你爹妈公公婆婆死后，你就那样打发吗？不怕人们笑掉大牙？”白莲说：“我活着就要那样，但我不强求谁家也那样。”

    白莲爹妈和公公婆婆倒是特别赞成白莲的做法，他们说那样打发死人，才是最合理的方式。

    如同菩萨村培训接产师、安装路灯、兴建排水渠、硬化街道一样，好多村庄都按照圆圆教的丧葬仪式打发了最近失去的人，并
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>