辞所动，说：“寡人愿依先生之言，而行之。昔寡人愚昧，不知先生之大才，今欲拜之为魏相如何？”张仪闻听魏惠王有拜自己为魏相之意，心中欢喜，正是求之不得，但表面却不露声色，故意推辞说：“小人无才无德，何以为魏相乎？”魏惠王说：“先生不必推辞也。秦之所以成为强国，皆因先生相秦之故矣。今先生若能相魏，以助寡人，魏何愁不强乎？”张仪见魏惠王确实是真心拜相，便说：“既如此，大王之命，小人不敢违也。”

    不久，魏惠王召集群臣议政之时，便传旨，责备惠施历来主张的联齐之策，屡屡失误，故免去相国之职，拜张仪为魏相国，与公孙衍共掌国事。惠施见魏惠王不再相信自己，便离开魏国，来到了楚国。楚怀王不愿意收留，便将惠施以礼送往其家乡宋国。宋王偃很看重惠施，便收留了他。惠施回到故乡后，同好友庄子交往甚密，相晤论学，曾发生过著名的“濠梁之辩”。

    惠施是宋国人，是战国时期著名的政治家、哲学家，是名家“合同异”学派的主要代表人物。他的著作失传，在《庄子》一书中，保存了惠施的“历物十事”，即分析物理的十个命题。他主张，广泛的分析世界的事物，从中总结出世界的规律。

    张仪担任魏相后，这下可给
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>