学识，但自成周以后，差不多有七八百年，不行此礼，倒也无词可对。其中有一位老先生，仗着那年高望重，贸然进言说：“古时封禅，不过扫地为祭，天子登山，恐伤土石草木，特用蒲轮就道，蒲干为席，这乃所以昭示仁俭矣。”始皇闻听心中不悦。有几个乖巧的儒生，见老儒生所对忤旨，乃易说以进。谁知始皇都不合意，索性叫他罢议，一概回去。

    各儒者都扫兴而回，那秦始皇饬令工役，斩木削草，开除车道，就从山南上去，直达山巅，使臣下负土为坛，摆设祭具，望空祷祀，立石作志，这便叫作封礼。然后从山北下来，意欲至梁父山（别名映佛山，迎福山，位于徂徕山南麓，山东新泰市天宝镇后寺村北）行禅。禅礼与封礼不同，乃在平地上扫除干净，辟一祭所，古称为墠，后人因墠为祭礼，改号为禅。正当秦始皇等下山之时，忽刮起大风，飞沙走石，乌云密布，霎时间大雨如注，无法再行。幸喜山腰中有五棵大松树，枝叶繁茂犹如伞盖，可暂避风雨。秦始皇见此心中欢喜，谓此松护驾有功，即封为五大夫。

    不多时，雨过天晴，秦始皇等来到梁父山麓，申行禅礼，衣仗多半沾湿，免不得仪式从简，草草告成。待秦始皇返回行辕，命李斯等撰好颂辞，刻石立于泰山之上。


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