微一笑：“自汉高祖，置武当山。之后，在贞观年间，太宗皇帝诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应，敕建了五龙祠。又在唐乾宁年间，武当山被列为七十二福地第九位。武当山，确实是越来越受朝廷重视，不过江湖武林，武当还没有参与争斗，世人，看重武当，也绝对不会是武当的武功，而是武当的道法。江湖上，无常剑罗烈，虽然出身武当，但所用的，却不是什么武当剑法。”

    “这个我自然知道！”周侗道：“道长，你在武当多久了？”

    无瑾回答道：“五十余年！”

    周侗道：“那你可看出，武当这几年的变化？”

    无瑾道：“世界万物，皆为八卦所象，武当生生不息，自然也有变化。”

    周侗道：“道长说的即是，道为象，象为道。武当练剑，为的是习武强生，和少林达摩祖师的易筋经和七十二绝技也是异曲同工。无常剑虽然剑走偏锋，看似不像武当剑法，但实则还是武当剑法，无论是运气和招式，都有武当剑法的影子，道长你应该看得出来吧。少林武功源于佛法，武当武功，会源于道法，从你们的武当剑法自然就能看出来，只要佛法和道法这两种文化源远流长，那武学的发展也会生生不息。现在的武当，已经有了很深的文化积
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