人说韩信的一生成功始于一个男人和一个女人，但同样的他失败也终结于一个男人和一个女人。有一点区别就是前者是萧何和食漂母，后者却是萧何和吕后，因此也有成也萧何败也萧何的说法。

    然而我却不这样认为，韩信的成功也失败都在于他自己，我想韩信死前回光返照时也能明白这一点吧，否则他也不会发出：：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”那样的感慨了。韩信熟读兵书，不只是熟读而已，在运用上已经达到前无古人的宗师级人物，从他的大小百战都能看的出来他对孙子兵法的理解已经到达庖丁解牛如火纯清的地步拉，他的用兵深合兵无常行，水无常势之要，攻赵之时也可看出他深明军情第一的重要，并且在用间上更有自己的独到之处，他更深明孙膑《月战》中所说“天地之间，莫贵于人”的道理，所以说韩信在才能方面我们根本就不需要怀疑，韩信之败，败于他在史记中相互矛盾的性格。

    在乡里之时，由于难以忍受鄙视，大怒决然而去，不乞求别人的施舍；之后又甘受跨下之辱，忍辱负重；只身从军，三次另投明主，不得重用两次欲叛汉而去；可是后来真正成了刘项争霸的关键时，却死不叛汗；与下属议事常常谦虚谨慎，可与刘邦对话却往往
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