主的福音。

    “这位便是耶稣教会的萨维切尼神父，曾在福建、浙江传教，你可以叫他的中文名字——邓若水。”龙华民拉着一个身材粗壮、满脸胡须的中年人向李榆介绍。

    邓若水此行很不容易，尽管龙华民、汤若望、高一志等人去信罗马教廷和耶稣教会，要求速派得力之人前往丰州传教，但罗马教廷很犹豫，丰州属于蛮族之地，几百年前他们的铁骑曾经横扫欧罗巴，听说那些野蛮人信仰喇嘛教，龙华民在中国教区并不成功，他能有本事从喇嘛教的地盘硬抠出一块？罗马教廷迟疑不决，高一志的信又到了，他以自己对主的忠诚担保，丰州信教的人数以十万计，接受洗礼的就有三万人，他们主动修建教堂、学习圣经，渴望听到主的福音，丰州年轻首领善良淳朴，对主充满了敬意，不仅让他的妻子和儿子接受了洗礼，还说服喇嘛表现出极大的宽容，丰州的人民如此虔诚，难道仅仅由于生活在蛮族之地就不应该救赎吗？罗马教廷有些动心了，这时邓若水站出来，主动要求去丰州传教——这是一个信仰极其坚定的人，出身尼德兰富商之家，接受过良好的教育，却投身于耶稣教会艰辛的传教事业中，有过北非、远东传教的成功经验，他完全值得信任，于是邓若水启程重新前往中国，漂泊近两年才
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