常鄙视，认为金国就是一个未开化的部族，他们对喇嘛教的尊奉只是为了欺骗蒙古人而耍的手腕，实际上依然崇尚萨满，所以才会杀戮成性、野蛮暴虐，他们还保留殉葬这种恶俗就是证明，金国人的所做所为必定会得到报应，李榆的行为是弃暗投明，以后必得善果，老喇嘛建议他以后不要用那个难听的诸申名字了，可以取一个蒙古名字或者直接就用自己的汉名，李榆当然愿意用汉名，这才是他的本名，

    老喇嘛对李榆的身世却很难做出判断，镇北关紧临开原马市，那里蒙、汉、诸申形形色色的人都有，李榆的口音里蒙、汉、诸申话都带一点，说他是那一族都讲得过去。老喇嘛郑重地把李榆写的满满几张纸的字仔细看了，缓缓地说道：“你写的是汉字无疑，但与明国的汉字却不一样，过于简化完全失去汉字的韵味，我在汉地也住过两年多，从没见过这种汉字，而且明国这些汉字的读音也与你有很大不同，所以你应该不是明国人，但你到底何处出身，我也无法判断。”

    李榆又垂头丧气了，苦笑着说道：“我不知道我是谁，也不知道我从何处来，以后也不知道我向何处去，绰尔济喇嘛都不能辨明我的出身，其他人就更不可能了，看来我这辈子就糊里糊涂过了。”

    绰尔济喇嘛
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