，华阴县的百姓，绝对没有问题。

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    回到华山派后，林不凡一边研究《武当九阳功》。一边针对心底深处的那一丝杀戮的欲望，进行“格物”。

    所谓“格物”，是出自《礼记.大学》，意思为探究事物的道理，纠正人的行为。“格物”为儒家认识论，方法论的重要问题，“三纲八目”中“八目”之基石。

    而林不凡要想消除这一丝杀戮的欲望，就要进行“格物”。穷究其原理，最后“格”掉它。

    不过让林不凡没想到的是。几个月后，有一位少林寺的僧人。给林不凡送来了一份厚礼，那是一本厚厚的《金刚经》。

    《金刚经》是佛家重要的典籍，早期是大乘佛教经典。属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》，都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》。

    《金刚经》乃是佛教禅宗的立根之本。传说参礼黄梅的六祖惠能，就是听了《金刚经》里的“应无所住而生其心”而开悟。六祖以前。禅宗以《楞伽经》印心，此后《金刚经》即代替了楞伽。宋代出家人的考试，设有《金刚经》一科，可见其弘通之盛。

    
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