握辅政权乃至摄政权的是承威等“顾命八大臣”。却已经被打倒。面对这种局面。叔嫂们创造性地进行了一场涉及根本的政治体制改革：“一国两制”，即皇太后的“垂帘听政”制度。与敬亲王的“亲王辅政”制度同时并存。

    这两种制度，虽然史有先例，但都是权宜之策，并不符合大乾“祖制”，更不符合中土传统的防止君权旁落的基本准则。自古以来，后宫、外戚干政都是正统朝廷所不容许的，而且，“垂帘听政”很容易激发人们对“女主当国”的无限遐想。至于历史上的“亲王辅政”，大多都演变成为篡位的悲剧，在通往最高权力的台阶上，这些血缘高贵得离皇帝宝座只有一屁股之遥的亲王们，其实是睡在身边的、最为危险的政敌。

    这种“叔嫂共和”的权力格局，在大乾立国初年的杜兰铎太后与阿莫拉摄政王的搭档中，已经做过试点，积累了实践经验。但在那个年代，杜兰铎太后的权威远不如阿莫拉摄政王，实际上还是“亲王辅政”一头独大，只是因为阿莫拉或出于政治觉悟或出于“伟大爱情”，才保住了舜致小皇帝的皇位传承。但已经无限接近于最高权力的阿莫拉，最后还是没能逃脱“老二”们惯常的下场：身败名裂。…。。…。

    在“叔嫂共和”的早期，年
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