半虚构的《太平天国革命亲历记》中是个不可或缺的人物，因为她的反对，给女儿和埃尔中外联姻造成了一点小小障碍。但忠王一锤定音平息风波，说明他不是气管炎，而她很尊重丈夫意思。无论如何，在李秀成人生最艰辛的阶段，她陪着他同甘共苦相濡以沫。特别是自他从军后，男归男营，女归女营，夫妇不得相见，而照料婆婆和娃儿们的任务当仁不让地落到了她的肩上，此外还要担心出征在外丈夫的安危，实在很不容易，令人肃然起敬。可以想见，为了负担起生活的重压，她必然有一双强健的大脚。

    十九世纪的中国缠足风盛行，据《缠足史》记载：闽南谚语“小足是娘，赤脚是婢”，缠足标志贵贱，处于岭南的两广只许富贵人家为之，下层贫民女子不能缠足，广西缠足风俗发展得更慢。桂林巨室也依然有“盈尺莲船”。所以，以李秀成一贯的务实作风，择偶时一定会找个健康、勤快、能干的劳动妇女。

    李秀成本人回忆当年参军时，提及“知道金田起义之信。有拜上帝人传到家中。后未前去，仍然在家”，还说“被团练之逼，故尔迷迷而来。”没想到授人以柄，某些刀笔吏正要从他革命动机中找茬。于是下了判词：参加革命时觉悟不高，此为后来写可耻“自白书”的思想根源云云
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