枢《道德经卷》，宋镰《嘉瓜颂》、唐寅、文征明《眀人手札》等。

    拥有如此多的藏品潘氏家族，其资金来源也是多样的，其书画收藏资金的首要来源是潘家历代为官的傣禄。潘氏家族世代为官，仅是其侍俸禄，就能保证潘家的书画收藏没有资金上的问题。此外，家族经商而获得的财富也用于购买藏品。潘氏家族以商人身份进入科举仕途，一直秉持“科举为主，经商为辅，二者迭相为用。”通过对潘氏家族先后创建的丰豫备荒仓、松鳞义庄来的相关记载来看，其家族财产之巨便一目了然。如韶光七年潘世恩长子潘曾沂“以分授田二千五百亩为丰豫备荒仓，专备里中荒年平集以及诸善举之用。”至光旭时，义田已达一万四千九百亩之多。

    对书画收藏如此入迷的潘家。是缘于他们家族都有嗜古的爱好。潘奕隽在题沈周《东庄图》中写道：“《话雨图》吾见之于款州汪心农家，以未见《东庄图》为憾，今京口冯君株生购得之，因得假归三松堂。获观奇迹翰墨，缘深为可庆也。晤对十日，更喜株生之博雅好古，又自念老眼可见。”这些浓厚的家庭收藏环境，无不深深地影响到了潘凤笙。使他最终走上了鉴藏之路。

    潘凤笙藏品之精良比起前辈来讲有过犹而无不及。饱读诗书、
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